八一文学

第5章 逆天之子应劫生（第1页）

随着九声鼓鸣声响，太阳已化为一轮明日照耀天地。天下间阴风鬼嚎遂隐匿不见。三月行天之景也不复存在。

东日一轮扫阴邪，天地因此复太平。随着朝阳升起，天地阴邪、魔煞等浊气皆不现于天地。凡俗百姓也接连从睡梦中醒来，相互呼喊着去耕作。谁也不知道昨夜发生了什么，依旧欢声笑语不断。

在云层之中，一名修士正足踏一双蹑云履疾速遁行。单手一挥，前方百里范围内云团便分向两边，为这修士清出一条路来。

再往前行，这修士眉头便渐渐皱锁起来。越往前行，这修士眉头便皱得越发紧了。几息间，百里路程已过。只见这修士单手复挥，再又扇去百里云团，那遁速却越发的紧了。如此而来，不到一炷香的时间，便已遁行上千里的路程了。

这修士本欲再次扇区云团，灵识中忽地出现一道白影。这道白影只速胜骏马，如闪电，眨眼间便遁出千丈去了。

灵识是修士惯用的探索周围环境事物的一种手段，凡人靠肉眼探索事物，但仙修之士却深知其弊端。据仙修界流传，眼分五种。为天眼、慧眼、佛眼、法眼、肉眼。

且肉眼最为浑浊，也最易被幻象所迷惑。故而仙修之士往往会修行瞳术。但瞳术修行之艰难，唯有修行者自己明白。

因此便生出了另一种仙修术，也就是以灵魂御控的灵识。灵识一散，方圆范围内的一切事物的轮廓便呈现在修士的脑海中。

那踏剑修士发现这道白影，当下便舍了前路。右手自物藏中取出一张灵符，是为一张简单的疾风符，可此符在此人手中用来，威能却强过不少他人所用强力灵符。

物藏之术其实是传自仙界的一种仙修空间之术，可纳须臾为芥子。别瞧物藏术来历不小，但门槛却低，普通修士入门便可修行。

那修士脚踏法剑，又有疾风符加持。只一息便遁去数里，比那白影尤快三分。

如此一来，不消片刻，那白影已在此修百丈之内，只见此修手一招便将那白影招至手心。

在此修灵识当中自是早已探明那白影其实乃是一道元魂，而此修紧追白影的原因却是这元魂之上带有一丝本不属于凡界的气息。

此道元魂，不过是一名凡人的元魂，因为修士即使陨落了元魂上也会带有些许灵压。这道元魂既是凡人，而之上却带有魔息，这就令人深思了。

此修以掌上观玄之法，立时便确定了魔息存在的方向。将元魂放逐，令其自去冥界投胎后，此修便转其方向，急遁而去。