八一文学

第十一章 偶拾闲趣（第1页）

月明千里术等寻常道法一般分三阶段为初窥门径、渐入佳境和臻于化境。初学者可凝聚出三道月刃。佳境期可连续释放九道，操纵熟练后月刃成倍增长，犹如漫天花雨困敌杀敌。待臻至化境，月刃挥洒随心所欲，欲快则快欲慢则慢，宛如月光洒落，处处皆是光影。

燕辞的炼气法门有提纯法力的功效，跟同境界修者对阵时可占据优势。可惜此术极其耗费法力，一旦施展唯有速战速决，否则法力枯竭时只能任人鱼肉。

《山海录》由今人所著，描述当今山川地理和门派概况等等。地分九极。有八名山，为紫霞山、璇玑山、青丘山、招摇山、珞珈山、大荒山、诸余山、白首山。有四名水，为赤水、黑水、慧水、弱水。

珞珈山座落于弱水之畔，归属为西南化外之地，鉴于特殊原因极少受世人瞩目。洛望舒隐居此地立派时，甚至没有同道前来祝贺。

谁知同尘苑煞是神秘，韬光养晦不足三百年，一摇身从山野小派越升地极四派之一，跟澈羽岛、大荒墟、幻夜宫鼎足而立，连道、佛巨擘化清门、伽蓝寺都不敢轻而视之。

煎熬近月，燕辞开始唉声叹气，相比自由自在的乞丐生涯，修真实在是乏味，老僧入定似的枯坐一天，入体灵气就一丝半点。这般磨下去别说化婴期，进阶融合都不知道是猴年马月。真灵根，鬼知道是不是真有灵根。

这日去李夜笛那里请教道法，李夜笛看出燕辞缺少耐心，劝道：“师叔，修真不可急躁，假如难以心静，或可尝试接取任务。其有两利，一则可赚取星点留待后用，二则有助调节心境。”

燕辞哀叹道：“理是此理，奈何师门任务要麽费时要麽要命，凭燕某那点三脚猫功夫不出三日就圆寂了。”

李夜笛道：“师叔来得巧，晚辈在给家祖打理药田，平日就做些松土除草、驱虫管水的事，活计不多但每月有数十星点。三日后晚辈将轮值巡防任务，一去数月，师叔可否代为照管段时间？”

燕辞喜上眉梢，道：“咦，那可正好，种田的事燕某倒不陌生。”

提议一拍即合，李夜笛亦喜道：“一言为定，晚辈且将细节录下，明日带师叔去看药田。”

燕辞心花怒放，喜滋滋道：“明日午时，不见不散。”

临近太初峰山脚的某处山坳里，一片一片紧紧相接的尽是药田。不仅仅是李罗堂，其余诸多长老的药田都集中在此。

因灵药过于繁多，这座山坳中的灵气相比其他地方更显浓密。

一路走来，远远可见山坳两侧有不少修士静坐吐纳，李夜笛解释道：“山坳中灵气浓密，原本是修行的最佳场所，但灵气是灵药生长的根本，故诸长老禁制弟子在山坳里修行，看守药田的弟子则不受此限。”

李罗堂的药田足足亩许大小，一畦一畦的分隔开，无数道沟渠纵横交错，从山腰引入清澈的溪水给予灌溉。

药田一角有座精致的茅庐，锄具铲具俱在，桌椅瓢桶皆有，连干净整洁的床榻都不缺。